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內容簡介臺中14座宮廟介紹,探訪民間信仰文化,了解先民在臺中各區的發跡故事,傳承土地的善良與美麗! ◎繼《臺中媽祖蔭臺灣》,臺中市政府文化局出版系列書籍,紀錄大臺中各區14座宮廟,包括神明的傳說、靈驗事蹟、宮廟信仰中心的發跡過程、廟宇的建築風貌,以及當地民眾與宮廟間的互動與祭祀儀典,更有附近相關文化、美食景點,內容豐富。 ◎由民俗大師林茂賢教授擔任本書總顧問,邀請宗教信仰研究的相關學者、在地文史工作者,以田野調查方式訪談、撰稿,採用報導文學方式書寫,兼具文化教育的功能,圖文並茂、裝幀精美,親切動人。 先民渡海來臺,隨身的原鄉神明香火袋和神尊,成為庇護心靈的平安符,生活逐漸安定之後,族親紛紛合資創建廟宇,讓神明繼續庇佑子孫。經過數百年的融和,各地的古廟便流傳著許多老故事,包括神明的神蹟、廟宇古文物來源、在地家族與廟宇間的因緣、各種行業供奉的神明、廟宇的建築藝術等等。如今,藉由文字將廟宇與庶民的生活記憶、特殊的人神故事、宮廟創建的歷史記錄下來,就是宗教信仰文化的保存與發揚。 《眾神護臺中》介紹14間宮廟,主神包括玉皇上帝、玄天上帝、觀世音、媽祖、文昌帝君、保生大帝、巧聖先師、城隍爺、王爺,以及在地的樹王公和六人一犬的七將軍;地域包含山、海、屯、城區等區域,遍及整個大台中。由這些宮廟可發現,臺中信仰極為豐富、多元,不同族群的守護神多聚集在此,反映臺中包容的文化現象及淳厚本質,並見證神靈在每一個時代皆能庇護黎民,帶給人民希望和信心,成為居民的心靈依靠,並引導善良的風俗與人情。 本書是認識鄉土信仰的好書,帶領讀者品味信仰中心與當地百姓生活、地方發展軌跡的密切關係與精彩傳奇,也欣賞在時間沉澱下的傳統建築風采與宮廟藝術美學。此外,本書也是旅遊參考書,帶著它,輕鬆出遊走讀臺中,認識臺中的地景風貌、區域文化、宗教信仰、美食小吃等,遊歷並認識臺中這個適合旅行的城市!《眾神護臺中》,有讀有保庇,你一定不能錯過! 詳細資料ISBN:9789860542417 規格:精裝 / 272頁 / 17 X 23 CM / 普通級 / 全彩印刷 / 初版 出版地:台灣 本書分類:宗教命理> 民間信仰  內容連載西區均安宮  後壠仔王爺公, 守護家鄉的神、樹、人文/林宗德宮廟小檔案宮廟名:均安宮主祀神明:池府王爺,並加供奉朱府,李府王爺為「三府王爺」建廟年代:池府王爺原供奉於後仔賴家「永盛堂」,清光緒8年(1882)在現址興建均安宮特殊文物:千年茄苳、神社大鼓、大神轎慶典時間:農曆6月18日池府王爺誕辰;農曆8月15日朱府王爺千秋,千年茄苳「契子」回娘家;農曆4月26日李府王爺千秋廟址:臺中市西區後龍里梅川東路一段81號電話:04-22010563由家族守護神到臺中市區信仰中心均安宮位於舊稱後壠仔的後龍里,是臺中市區重要信仰中心,廟中主祀池府王爺。廟前有棵千年茄苳,枝葉茂盛,被信徒當成「茄苳公」膜拜,還收有「契子」近萬人,形成很奇特的民間信仰。均安宮雖是廣大民眾信仰的王爺廟,但主祀神明池府王爺,最早是後壠仔賴家祠堂「永盛堂」的家神,後來因為相當靈驗,街庄內的鄰居爭相祭拜,香火越來越鼎盛。光緒8年(1882),由鄉紳賴萬川等地方頭人發起,擇於現在的位置起建均安宮(也稱王公廳或王爺公廳),除迎來永盛堂的「池府王爺」外,並雕刻了「朱府王爺」與「李府王爺」,由池、朱、李三府王爺共同鎮殿。與其他王爺廟不同的是,王爺擺設位置以池府王爺為中心。均安宮正殿除了開基池、朱、李三尊王爺雕像之外,現今神龕內較大尊的鎮殿王爺聖像,是民國45年廟方成立管理委員會後,聘請嘉義啟明軒佛像店的匠師劉必恭,以樟木雕刻出來的。相傳雕刻神像的樟木來源,就是池王爺指示乩身從他處的地底挖出來,搬回宮裡雕刻的。此外,王爺對於乩身的要求也非常嚴格,耆老回憶道,過去曾有一個尚在修練,還在「實習」的乩身,在規定還不能進行任務的時候,到其他宮廟接受信眾問事。回到宮裡被塞進空間極為狹小的神桌之下,地方人士認為是他還未完成修練就「接外快」,觸怒了王爺遭到懲罰,因此廟方主事者趕緊焚香祈求王爺原諒後,才得以脫困。除了嚴格的一面,王爺公也扮演救苦救難的角色。曾有信徒多年前胸部長了一顆瘤,他在憂心之餘,多次向王爺宮祈求平安健康。過了不久,胸部莫名出現一條猶如手術縫合的疤痕,而硬瘤也莫名地消失,他相信,這是王爺公冥冥中的庇佑。看完整內容連載 |
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